La Nakba Palestina no borra la esperanza

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Boris Gongora

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Según el historiador Ilan Pappé, el proyecto sionista busca la erradicación de la población árabe nativa. 78 años después, el gabinete de Netanyahu aprueba un plan que extiende el control directo sobre Gaza y busca la anexión de Cisjordania, en lo que críticos consideran una continuación de esa lógica.

Tal como lo ha declarado el ministro Bezalel Smotrich, el proyecto del “Gran Israel” —que se extiende “desde el río de Egipto hasta el Éufrates”— está en marcha, lo cual implicaría la anexión de Palestina, Jordania, sur del Líbano, partes de Siria, Irak y Arabia Saudita.

El 15 de mayo de 2026 se cumplieron 78 años de la Nakba —»catástrofe» en árabe—, cuando más de 800.000 palestinos fueron expulsados de sus tierras y al menos 13.000 asesinados por milicias sionistas, mientras Naciones Unidas respaldaba la creación del Estado de Israel. Ocho décadas después, la limpieza étnica continúa.

Hoy, los palestinos sufren una Nakba aún peor que la de 1948, pues, las cifras oficiales de muertos en Gaza superan los 73.000, de los cuales el 70% son niños y mujeres. Un estudio de The Economist publicado en The Lancet eleva la estimación real a entre 77.000 y 109.000 fallecidos, en un territorio que albergaba a 2,3 millones de personas, representando ello hasta el 5% de su población total.

Desde el 7 de octubre de 2023, Tel Aviv ha provocado desplazamientos masivos en Gaza: más de 1,9 millones de personas —casi el 90% de la población— han sido obligadas a abandonar sus hogares. El 2 de marzo de 2025, Israel impuso un bloqueo total a la entrada de ayuda humanitaria, colapsando el sistema sanitario que según UNICEF 1,1 millones de niños carecen de los requisitos mínimos para sobrevivir y 3.500 niños menores de cinco años enfrentan una muerte inminente por inanición.

Las universidades han sido destruidas por completo, el 90% de las escuelas están en ruinas, y más de 300 periodistas han sido asesinados en toda la región.

Pero la Nakba de 2026 no se limita a Gaza; se ha extendido arrasando el Líbano e Irán en una escalada sin precedentes; ya que el 28 de febrero de 2026, Estados Unidos e Israel lanzaron una ofensiva militar conjunta contra Irán, asesinando al líder supremo, el Ayatolá Alí Jamenei, a 168 niñas en la escuela de Minab, y más de 2.000 iraníes.

El 2 de marzo de 2026, en respuesta al asesinato del líder supremo iraní, Hezbolá lanzó proyectiles contra el norte de Israel, desencadenando una invasión israelí a gran escala en el Líbano. El 8 de abril, fuerzas israelíes lanzaron más de 100 ataques aéreos en cuestión de minutos sobre territorio libanés, causando más de 300 muertos y cerca de 1.200 heridos, sumándose a las más de dos mil 896 mártires desde el inicio de la escalada.

Así también, más de 1,2 millones de personas permanecen desplazadas internamente —390.000 de ellas, niños y niñas—. El Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia (UNICEF) ha alertado sobre el impacto «devastador» de la ofensiva, reportando que unos 600 niños han muerto o resultado heridos en Líbano desde el 2 de marzo. Más de 131.500 estudiantes han quedado sin escolarización, 800 centros educativos han cerrado sus puertas, y más de 280.000 personas han cruzado la frontera hacia Siria huyendo de la muerte, y mientras se escriben estas líneas, el ejército israelí continúa con sus bombardeos hacia el sur del Líbano.

En este contexto de devastación regional, la solidaridad entre los pueblos agredidos se ha fortalecido. Para algunos analistas y actores políticos, la victoria y resistencia de Irán representa una lucha definitiva por el futuro de la humanidad frente a las agresiones imperialistas, una confrontación que podría definir el significado del «Bien» y el «Mal» en nuestro tiempo y en el futuro.

Nakba: la herida del desplazamiento masivo y el desarraigo, hoy se ha multiplicado por tres: Gaza arrasada, Líbano invadido, Irán bombardeado.

78 años después del éxodo original, el proyecto colonial sionista persiste en su intento de erradicar la soberanía palestina, libanesa e iraní, en un escenario en donde los pueblos de la resistencia se mantienen firmes.

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